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Alternativa
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A 20 años de la segunda desaparición Jorge Julio López, el militante que eligió recordar
18 de Septiembre

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Las dos imágenes forman parte de una misma secuencia. En la primera, el retratado mira de frente, como si estuviera interrogando a los presentes sobre el sentido de la justicia en un país que vivió un genocidio. En la segunda, es un hombre que tiene sus ojos bien cerrados, como si estuvieran hurgando en la oscuridad de unos recuerdos que remiten al horror de la tortura y la muerte. Jorge Julio López es la persona registrada en esas imágenes que integran un trabajo titulado "Huellas de Desapariciones", que reunió fotos de víctimas y sobrevivientes del terrorismo de Estado tomadas por la reportera gráfica Helen Zout, quien formuló esa lectura sobre su propia obra.
Al cumplirse 20 años de la segunda desaparición de este trabajador y militante peronista, esas imágenes siguen ahí, y constituyen una auténtica metáfora contra el olvido y la impunidad.El 18 de septiembre de 2006, el rastro de Jorge Julio se perdió en el barrio de Los Hornos, ubicado en adyacencias de la capital bonaerense. Tres meses antes, había brindado testimonio ante el Tribunal Oral Federal Número 1 de La Plata, donde era juzgado el genocida Miguel Ángel Etchecolatz.
La segunda desaparición de López
Lito, como lo apodaban sus familiares y amigos, era albañil y había nacido en General Villegas, en 1929. En los '70 se acercó a una Unidad Básica formada por estudiantes universitarios que hacían trabajo de base en Los Hornos. Era una agrupación de superficie que respondía a Montoneros. El 27 de octubre de 1976, un grupo de tareas de la Policía provincial lo secuestró y estuvo cautivo en los centros clandestinos de Potrerismo, Pozo de Arana y las Comisarías 5ª y Octava de La Plata.
En el primer proceso de lesa humanidad que se seguía desde la derogación de las leyes de Punto Final, Obediencia Debida y los Indultos Presidenciales de Carlos Menem, Lito narró las alternativas de su primera desaparición ante los jueces Carlos Rozanski, Horacio Insaurralde y Norberto Lorenzo De forma detallada y metódica, enumeró las torturas, vejaciones, e interrogatorios que sufrió y las ejecuciones que presenció. En su alegato, el testigo describió al exoficial superior de la Bonaerense como "un asesino serial". También situó en los chupaderos a torturadores como Julio César Garachico, Hugo Gaullama y Carlos Gómez. Además, contó que el obispo de La Plata, monseñor Antonio Plaza estuvo en los lugares de detención, hablando e increpando a las víctimas.
Después de ese cautiverio ilegal, Jorge Julio permaneció detenido en la Unidad número 9 de La Plata, hasta que recuperó su libertad, el 25 de junio de 1979. Desde ese día, López atesoró en escritos sus memorias de aquel cautiverio. "Los argentinos tiene que saber", podía leerse en uno de esos materiales. En las afueras de La Plata, por la calle de forma circunstancial o en la fila de un banco, López reconoció a los represores y aguardaba tener la oportunidad de contar lo que habían hecho. Comenzó a hacerlo en 1999, en el marco de los Juicios de La Verdad que se realizaron en La Plata, antes de la derogación de las leyes de impunidad.
Cuando faltaban 72 horas para que los magistrados dictaran la condena a Etchecolatz, se consumó la segunda desaparición de López.
"En el cielo nos vemos"
López era un tipo reservado, que durante años guardó silencio, pero que tenía una memoria infalible y lo demostró en el juicio y en las inspecciones oculares que hizo en los lugares donde estuvo detenido", señaló en diálogo con Tiempo Argentino el periodista Miguel Graziano, escritor del libro "En el Cielo nos vemos", que versa sobre la vida Jorge Julio. El título del trabajo de Graziano se remite a una situación vivida en el cautiverio junto a Julio Mayor, otro sobreviviente quien supo dar testimonio en los juicios de lesa humanidad. "Cagamos viejo, en el cielo nos vemos", le dijo Mayor a López una vez que los represores los llamaron a los dos.
La noche de los lápices
A 50 años de aquella fatídica noche
La noche del 16 de septiembre de 1976 y días sucesivos, un grupo de jóvenes militantes de la Unión de Estudiantes (UES) y de la Juventud Guevarista fueron secuestrados en la ciudad de La Plata, a 60 kilómetros de la capital argentina, por miembros de la Policía de la Provincia de Buenos Aires. Eran los primeros meses de la dictadura cívico-militar que acabaría en diciembre de 1983. La fecha quedó grabada en la memoria colectiva como "La noche de los lápices".
Según la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas (CONADEP), "los adolescentes secuestrados habrían sido eliminados después de padecer tormentos en distintos centros clandestinos de detención, entre los que se encontraban: Arana, Pozo de Banfield, Pozo de Quilmes, Jefatura de Policía de la Provincia de Buenos Aires y las Comisarías 5ª, 8ª y 9ª de La Plata y 3ª de Valentín Alsina, en Lanús, y el Polígono de Tiro de la Jefatura de la Provincia de Buenos Aires".
Entre ellos estaban: Francisco López Muntaner, María Claudia Falcone, Claudio de Acha, Horacio Ángel Ungaro, Daniel Alberto Racero, María Clara Ciocchini, Pablo Díaz, Patricia Miranda, Gustavo Calotti y Emilce Moler. Cuatro de ellos sobrevivieron. Se presume que los restantes fueron fusilados en los primeros días del año 1977.

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La mayoría de los jóvenes tenía militancia política en la Unión de Estudiantes Secundarios, agrupación estudiantil encuadrada en el peronismo de izquierda, y en la Juventud Guevarista, rama juvenil del Partido Revolucionario de los Trabajadores de tendencia marxista-leninista. Muchos de ellos habían participado, durante la primavera de 1975, en las movilizaciones que reclamaron y obtuvieron el Boleto Estudiantil Secundario.
«Lo predominante era atribuir aquel operativo a la lucha por el Boleto Estudiantil Secundario. Esa movilización fue muy importante, pero había ocurrido con anterioridad, en 1975, y a nosotros nos detuvieron por ser militantes de la UES, nunca me preguntaron por el boleto escolar," considera Emilce Moler, una de las sobrevivientes, quien subraya: «La Noche de los Lápices quedó como un ícono muy fuerte en la impronta de los jóvenes; es una fecha para conmemorar a los cientos de chicos que fueron desaparecidos, torturados o que sufrieron cárcel o exilio; violaciones de los derechos por ilusiones propias de su edad».
En mayo de 1998, la Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires estableció por ley "la fecha del 16 de septiembre, en conmemoración a 'La Noche de los Lápices', como 'Día de los Derechos del Estudiante Secundario'."
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